viernes, 21 de agosto de 2009

Textos de maría coda

NO TRATES CON PRIORIDAD A AQUELLOS QUE TE TOMAN COMO UNA OPCIÓN. Desde que leí esta frase, se instalo en mi cada palabra, con tristeza, dolor, y angustia. Porque mi verdad es que más de una vez fui “opción”, mientras que me desvivía por esa persona. Juro que nunca más voy a dejar que esto me suceda. Algunos llaman este darse cuenta “Adultez”. Y se puede percibir por ciertas cosas que aparecen en nuestra vida. Por ejemplo: -Cuando comienzas a darte cuenta que tu círculo de amigos es más pequeño que hace unos años atrás y empiezas a valorar más la familia. -Notas que “Las multitudes ya no son ‘tan divertidas’… hasta a veces te incomodan. Y que te preguntas ¿Qué hago acá? -Observas y te das cuenta de que algunas personas son egoístas y que, quizás, esos amigos que creemos cercanos no son exactamente las mejores personas que conocemos. -Que la persona con la estamos a veces es porque somos la opción, no la prioridad. -Cuando algo nos causa gracia nos reímos con más ganas, así como lloramos con menos lágrimas, pero con más dolor cada vez que nos rompen el corazón porque sabemos que ya ahora no son caprichos … las desilusiones son más grandes… y nos preguntamos cómo esto nos hace tanto mal. -Ni hablar cuando vamos a la cama a la noche y nos preguntamos ¿Por qué no hay nadie a mi lado? Por qué no puedo conocer a alguien lo suficientemente interesante como para querer conocerlo mejor y viceversa, o por qué cada vez me encuentro con algo peor. - Ya los gustos nos cambian no nos fijamos en el “hombre lindo, fachero, musculoso, en pocas palabras el winer” ni ahí es más lo ves y sentimos estar frente a un de muñeco de plástico. -Seguramente nos fijamos en el “compañero” que sabe decirte cosas interesantes, sin utilizar en su dialogo palabras como ‘boludo, pajero, culiado’, y que sus conversaciones no terminen siempre en un tema: sexo… -No nos van los hombres de una noche es más nos empiezan a parecer baratos, aburridos, fáciles y no nos cierra que eso de emborracharse y actuar como un idiota divertido o seductor. -Pasados los treinta salir tres veces por fin de semana resulta agotador, y encima un gasto bastante grande. -Tratamos día a día de empezar a entendernos a nosotros mismos, sobre lo que deseamos y lo que no. Nuestras opiniones se vuelven más fuertes. -El humor y el animo se nos vuelve cambiante o nos sentimos geniales e invencibles, o… con miedo y confundido. -Por momentos tratamos de aferrarnos al pasado, pero nos damos cuenta de que el pasado cada vez se aleja más y que no hay otra opción que seguir avanzando. -La vida no se mide por las veces que respiras, sino por aquellos momentos que te dejan sin aliento… Y eso quiero, lo encuentre o no. Pero soy leal a mis deseos m.CAER

Textos de maría coda

“Soy una Lomográfica patológica incurable” Suena mal, lo se, todo aquel que lee el título se esta preguntando; si no esta empapado en el tema ¿de que estas hablando Willis? Lomografía (Aclaro no es que tengo un lomo geográfico, ¿okey?) La Lomografía (del inglés lomography) es el arte de hacer fotografías con una cámara modelo y marca LOMO LC-A (esta es cámara compacta de la marca soviética LOMO. Es totalmente automática, de alta sensibilidad, capaz de registrar color y movimiento sin necesidad de flash y sin deformación. Las fotografías tomadas con esta cámara tienen unas características peculiares que las distinguen instantáneamente de otras cámaras. La lomografía tiene además de la particularidad de esta cámara el modo de sacar; por ejemplo enfatiza la fotografía informal, despreocupada hasta casual. Lo que normalmente se consideraría un defecto o accidente (sobresaturación de colores, defectos ópticos, sobreexposición, colores indefinidos, etc.) se considera en este movimiento un rasgo particular y artístico. Hoy se simplifico esta definición y se usa decir que la “Lomografia” es un movimiento que se caracteriza por personas que siempre tienen una cámara fotográfica encima. (Sono io, tengo 4 cámaras y siempre una va conmigo) Pero les voy a contar un poquito más sobre esta cámara que dio nombre al movimiento (ojala tuviera una de mi propiedad, si pude tenerla en mis manos un rato y sacar algunas fotos, pero luego tuve que devolverla) La leyenda cuenta que la lomografía comenzó cuando, en 1982, el general ruso Igor Petrowitsch Kornitzky puso una pequeña cámara japonesa sobre el escritorio de su compatriota Michael Panfilowitsch Panfiloff. La cosa es que Michael, director de la fábrica rusa LOMO, la vio y la examinó detenidamente, notando su naturaleza superior y el extraño potencial del pequeño accesorio. No tardaron mucho en mejorar el diseño y producir largas cantidades de mini-cámaras. Las LOMO KOMPAKT AUTOMAT se vendieron por millones. Poco a poco, las Lomo Kompakt Automát. comenzaron a perder popularidad. Las cámaras baratas importadas de Asia las habían sepultado en el olvido. No fue hasta 1991 un grupo de estudiantes vieneses que vacacionaban en la República Checa, sólo por diversión, compraron algunas de estas cámaras y comenzaron a jugar con ellas. Sacaron fotografías a todo lo que veían, imágenes instantáneas, casuales, detalles de sus pies, de sus manos, de todo lo que se cruzara por su camino. Una vez que regresaron a Viena, y revelaron sus fotos, descubrieron que tenían cientos de imágenes de su viaje. Algunas fuera de foco, otras súper definidas, pero todas divertidas y espontáneas. Poco tardaron sus amigos y conocidos en querer una de estas cámaras. Y así fue como se fundó la “Sociedad Lomográfica” Este movimiento se expandió por el mundo y en 1994 gracias a una exhibición de imágenes lomográficas simultánea en New York y Moscú. Fue tal el furor que causo en las personas que se comenzaron a crear embajadas lomográficas por todo el mundo. Si suena un poco cómico, y surge la pregunta que función tenían dichas embajadas, simple era dar a conocer la lomografía y organizar Tours Lomográficos. De allí en más, el fenómeno no ha parado de crecer, convirtiéndose en una verdadera filosofía. Es una arte muy extendido y tiene una serie de características propias. Por ejemplo produce una saturación de los colores, un error de gama hace esos típicos bordes o esquinas oscurecidas llamado viñeteado. El efecto de viñeteo es muy fuerte en focales muy cortas como (17-28 mm). Según los expertos las LOMO, aman la luz del sol. Los vidrios multicapas sobre la lente logrando saturar los colores y dándole a la instantánea una profundidad de campo insólita. Esta cámara también ama las largas exposiciones a baja luz con luces yendo y viniendo. Y al apretar el botón del shutter, y dejar danzar luces variadas, se crearán verdaderas obras de arte, con formas inusitadas y colores naturales. ¡Pura abstracción! Los que saben mucho del tema dicen que las mejores lomografías se realizan cuando apuntan la cámara desde cualquier lado que no sea el propio punto focal. Que coloquen la cámara entre las piernas, sobre nuestra cabeza, debajo de las axilas, sobre la pancita, enmarañada en el cabello, etcétera. En definitiva, donde nuestra imaginación lo permita y alejada de los lugares tradicionales. En fin, todo aquello que desafíe el sentido común de todo buen fotógrafo es aceptado y premiado por la lomografía. Las 10 reglas de la Lomografía El Club de la Pelea tiene sus reglas. La lomografía también. 1) Lleva tú cámara donde sea que vayas, cuando sea que vayas 2) Úsala en todo momento - día o noche 3) La Lomografía no es una interferencia en tu vida, sino una parte de ella 4) Trata de apuntar desde la cintura 5) Acércate a los objetos de tu deseo lomográfico lo más cerca posible 6) No pienses 7) Se rápido 8) No tienes que saber de antemano que has capturado en film. 9) Tampoco tienes porque saberlo luego. 10) No te preocupes por las reglas. Realmente la LOMO es un producto único, con una combinación de funciones que no se encuentran en ninguna otra cámara del mundo. Usa todo tipo de rollo de 35 mm y es efectiva en toda situación lumínica, incluso sin flash, Fabricada en San Petesburgo, Rusia. Siguiendo al pie de la letra el breve conjunto de 10 reglas lomográficas, los lomógrafos disparan cuantas más imágenes imposibles mejor, y lo hacen en los más imposibles lugares y momentos, y desde las más imposibles situaciones y en las posiciones más inverosímiles. En ocasiones los frutos de la lomografía se juntan, se intercambian y se pegan, dando lugar a sumas de imágenes, a extensos murales realizados con los trabajos de cientos, de miles de lomógrafos, ofreciendo así una sugerente mirada de la realidad misma, otra realidad suma de realidades distintas, variopintas, heterogéneas.

Textos de maría coda

El Kybalión Suena extraño, pero es muy interesante de saber. El Kybalión es un documento que contiene al conjunto de enseñanzas de la filosofía hermética, también conocidos como los siete principios del hermetismo. Escrito en los albores del siglo XX, su autoría se debe a un grupo anónimo de personas autodenominados Los Tres Iniciados, aunque las bases del hermetismo se atribuyen a un alquimista místico y deidad de algunas logias ocultistas llamado Hermes Trimegisto, cuya existencia pudo haber transcurrido en Egipto antes de la época de los faraones. Los siete principios, o axiomas, como están descritos en el Kybalión son: 1. Mentalismo: El Todo es mente; el universo es mental. 2. Correspondencia: Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba. Afirma que este principio se manifiesta en los tres Grandes Planos: El Físico, El Mental y El Espiritual. 3. Vibración : Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra. 4. Polaridad: Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse. 5. Ritmo: Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación. 6. Causa y efecto: Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte o azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero nada escapa a la Ley. 7. Generación: La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos. En el plano físico es la sexualidad. Profundicemos: EL KYBALION (de Hermes Trimegisto) os labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender. Donde quiera que estén las huellas del Maestro, allí los oídos del que está pronto para recibir sus enseñanzas se abren de par en par. Cuando el oído es capaz de oír, entonces vienen los labios que han de llenarlos con sabiduría. Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par. 1. El TODO es Mente; el universo es mental. 2. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba. 3. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra. 4. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse. 5. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación. 6. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley. 7. La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos. La mente así como todos los metales y demás elementos, pueden ser transmutados, de estado en estado, de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. La verdadera transmutación hermética es una práctica, un método, un arte mental. Más allá del Kosmos, del Tiempo, del Espacio, de todo cuanto se mueve y cambia, se encuentra la realidad Substancial, la Verdad Fundamental. Lo que constituye la Verdad fundamental, la Realidad substancial, está más allá de toda denominación, pero el sabio lo llama el TODO. En su esencia, el TODO es incognoscible, Mas el dictamen de la razón debe ser recibido hospitalariamente, y tratado con respeto. El universo es una creación mental sostenida en la mente del TODO. El TODO crea en su mente infinita, innumerables universos, los que existen durante eones de tiempo, y así y todo, para Él, la creación, desarrollo, decadencia y muerte de un millón de universos no significa más que el tiempo que se emplea en un abrir y cerrar de ojos. La mente infinita del TODO es la matriz del Kosmos. En la Mente del Padre‑Madre, los hijos están en su hogar. No hay nadie que no tenga padre y madre en el Universo. El sabio a medias, reconociendo la irrealidad relativa del Universo, se imagina que puede desafiar sus leyes, ése no es más que un tonto vano y presuntuoso, que se estrellará contra las rocas y será aplastado por los elementos, en razón de su locura. El verdadero sabio conociendo la naturaleza del universo, emplea la Ley contra las leyes: las superiores contra las inferiores, y por medio de la alquimia transmuta lo que no es deseable, en lo valioso y de esta manera triunfa. La maestría consiste, no en sueños anormales, visiones o imágenes fantasmagóricas, sino en el sabio empleo de las fuerzas superiores contra las inferiores vibrando en los más elevados. La transmutación (no la negación presuntuosa), es el arma del Maestro. Si bien es cierto que todo está en el TODO, no lo es menos que el TODO está en todas las cosas. El que comprende esto debidamente, ha adquirido gran conocimiento. Nada reposa; todo se mueve; todo vibra. Todo es dual, todo tiene polos; todo su par de opuestos; los semejantes y desemejantes son los mismos; los opuestos son idénticos en naturaleza, difiriendo sólo en grado; los extremos se tocan; todas las verdades, son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse. Todo fluye y refluye, todo asciende y desciende; la oscilación pendular se manifiesta en todas las cosas; la medida del movimiento hacia la derecha es la misma que el de la oscilación a la izquierda; el Ritmo es la compensación. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo ocurre de acuerdo con la ley. Azar no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de causalidad, pero ninguno escapa a la ley. El género está en todo, todo tiene su principio masculino y femenino; el género se manifiesta en todos los planos. La posesión del conocimiento, si no va acompañada por una manifestación y expresión en la práctica y en la obra, es lo mismo que el enterrar metales preciosos: una cosa vana e inútil. El conocimiento, lo mismo que la fortuna, deben emplearse. La ley del uso es universal, y el que la viola sufre por haberse puesto en conflicto con las fuerzas naturales. Para cambiar vuestra característica o estado mental, cambiad vuestra vibración. Para destruir un grado de vibración no deseable, póngase en operación el principio de polaridad y concéntrese a la atención en le polo opuesto al que se desea suprimir. Lo no deseable se mata cambiando su polaridad. La mente, así como los metales y los elementos, puede transmutarse de grado en grado, de condición en condición, de polo a polo, de vibración en vibración. El ritmo puede neutralizarse mediante el arte de la polarización. Nada escapa al principio de causa y efecto, pero hay muchos planos de Causalidad y uno puede emplear las leyes del plano superior para dominar a las del inferior. El sabio sirve en lo superior, pero rige en lo inferior. Obedece a las leyes que están por encima de él, pero en su propio plano y en las que están por debajo de él, rige y ordena. Sin embargo, al hacerlo, forma parte del principio en vez de oponerse al mismo. El sabio se sumerge en la Ley, y comprendiendo sus movimientos, opera en ella en vez de ser su ciego esclavo. Semejantemente al buen nadador, va de aquí para allá, según su propia voluntad, en vez de dejarse arrastrar como el madero que flota en la corriente. Sin embargo el nadador, el sabio y el ignorante, están todos sujetos a la ley. Aquél que esto comprenda va en el buen camino que conduce a la Maestría. LOS SIETE PRINCIPIOS: 1. El principio de mentalismo «EL TODO es MENTE; el universo es mental.» El Kybalión. Este principio incorpora la verdad de que «todo es mente». Explica que EL TODO (que es la realidad sustancial que subyace a todas las manifestaciones y apariencias externas que conocemos bajo los términos de «el universo material», «el fenómeno de la vida», «materia», «energía», y, en breve, todo lo que es evidente a nuestros sentidos materiales) es ESPÍRITU, que en sí mismo es INCOGNOSCIBLE e INDEFINIBLE, pero que puede ser considerado y concebido como UNA MENTE UNIVERSAL, INFINITA Y VIVIENTE. Explica también que todo el mundo o universo fenomenal es simplemente una creación mental del TODO, sujeto a las leyes de las cosas creadas, y que el universo, como conjunto, y en sus partes o unidades, tiene su existencia en la mente del TODO, en cuya mente «vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser». Este principio, estableciendo la naturaleza mental del universo, explica fácilmente todos los variados fenómenos mentales y psíquicos que ocupan una porción tan grande de la atención pública, y que, sin tal explicación, son incomprensibles y desafían el tratamiento científico. Una comprensión de este gran principio hermético de mentalismo capacita al individuo para captar fácilmente las leyes del universo mental, y para aplicar las mismas a su bienestar y avance. El estudiante hermético está capacitado para aplicar inteligentemente las grandes leyes mentales, en vez de usarlas de una manera fortuita. Con la llave maestra en su posesión, el estudiante puede abrir las muchas puertas del templo mental y psíquico del conocimiento, y entrar al mismo libre e inteligentemente. Este principio explica la verdadera naturaleza de «energía», «poder» y «materia», y por qué y cómo están todos éstos subordinados a la maestría de la mente. Uno de los viejos maestros herméticos escribió hace mucho tiempo: «El que capta la verdad de la naturaleza mental del universo está bien avanzado en el sendero hacia la maestría.» Y estas palabras son tan verdaderas hoy como en el tiempo en que fueron escritas por primera vez. Sin esta llave maestra, la maestría es imposible, y el estudiante llama en vano a las muchas puertas del templo. 2. El principio de correspondencia «Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.» El Kybalión. Este principio incorpora la verdad de que hay siempre una correspondencia entre las leyes y fenómenos de los diversos planos de existencia y vida. El viejo axioma hermético lo ponía en estas palabras: «Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba.» Y la captación de este principio da uno de los medios de solucionar muchas oscuras paradojas y secretos escondidos de la Naturaleza. Hay planos más allá de nuestro conocimiento, pero cuando les aplicamos el principio de correspondencia somos capaces de entender mucho que de otro modo nos habría sido incognoscible. Este principio es de aplicación y manifestación universal, en los diversos planos del universo material, mental y espiritual; es una ley universal. Los antiguos hermetistas consideraban este principio como uno de los más importantes instrumentos mentales por el que el hombre era capaz de atisbar a un lado de los obstáculos que ocultan lo desconocido a la vista. Su uso incluso rasgaba el velo de Isis hasta el punto de que podía verse un vislumbre de la cara de la diosa. Igual que un conocimiento de los principios de la Geometría capacita al hombre para medir soles distantes y sus movimientos, mientras está sentado en su observatorio, así un conocimiento del principio de correspondencia capacita al hombre para razonar inteligentemente desde lo conocido hasta lo desconocido. Estudiando a la mónada, entiende al arcángel. 3. El principio de vibración «Nada descansa; todo se mueve; todo vibra.» El Kybalión. Este principio incorpora la verdad de que «todo está en movimiento», «todo vibra», «nada está en reposo»; hechos que la ciencia moderna refrenda, y que cada nuevo descubrimiento científico tiende a verificar. Y sin embargo este principio hermético fue enunciado hace miles de años por los maestros del antiguo Egipto. Este principio explica que las diferencias entre manifestaciones diferentes de materia, energía, mente, e incluso espíritu, resultan mayormente de frecuencias de vibración variables. Desde EL TODO, que es espíritu puro, bajando hasta la forma más grosera de materia, todo está en vibración -cuanto más alta la vibración, más alta la posición en la escala-. La vibración del espíritu es en un rango de intensidad y rapidez infinitas tal que está prácticamente en reposo -igual que una rueda moviéndose rápidamente parece inmóvil-. Y en el otro extremo de la escala, hay formas groseras de materia cuyas vibraciones son tan bajas como para parecer en reposo. Entre estos dos polos hay millones sobre millones de grados variables de vibración. Desde el corpúsculo y el electrón, el átomo y la molécula, hasta los mundos y universos, todo está en moción vibratoria. Esto también es verdad en los planos de energía y fuerza (que no son sino grados diversos de vibración); y también en los planos mentales (cuyos estados dependen de vibraciones); e incluso en los planos espirituales. Un entendimiento de este principio, con las fórmulas apropiadas, capacita a los estudiantes herméticos a controlar sus propias vibraciones mentales, así como las de otros. Los maestros también aplican este principio a la conquista de los fenómenos naturales, en modos diversos. «Aquel que entiende el principio de vibración, ha agarrado el cetro del poder», dice uno de los viejos escritores. 4. El principio de polaridad «Todo es dual; todo tiene polos; todo tiene su par de opuestos; semejante y desemejante son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado: los extremos se encuentran; todas las verdades no son sino medias verdades; todas las paradojas pueden ser reconciliadas.» El Kybalión. Este principio incorpora la verdad -de que «todo es dual», «todo tiene dos polos», «todo tiene su par de opuestos», todos los cuales eran viejos axiomas herméticos. Explica las viejas paradojas, que han dejado perplejos a tantísimos, que han sido establecidas como sigue: «Tesis y antítesis son idénticas en naturaleza, pero diferentes en grado»; «los opuestos son lo mismo, difiriendo sólo en grado»; los pares de opuestos pueden ser reconciliados»; «los extremos se encuentran»; «todo es y no es al mismo tiempo»; «todas las verdades no son sino medias verdades»; «toda verdad es medio falsa»; «hay dos lados para todo», etc. Explica que en todo hay dos polos, o aspectos opuestos, y que los «opuestos» son realmente sólo los dos extremos de la misma cosa, con muchos grados variables entre ellos. Para ilustrar esto: calor y frío, aunque «opuestos», son realmente la misma cosa, consistiendo la diferencia meramente de grados de la misma cosa. ¡Mirad a vuestro termómetro y ved si podéis descubrir dónde termina el «calor» y comienza el «frío»! NO hay tal cosa como el «calor absoluto» o el «frío absoluto» -los dos términos «calor» y «frío» indican simplemente grados variables de la misma cosa, y esa «misma cosa» que se manifiesta como «calor» y «frío» es meramente una forma, una variedad y una frecuencia de vibración-. Así que «calor» y «frío» son simplemente los «dos polos» de eso que llamamos «calor»-y los fenómenos que le acompañan en consecuencia son manifestaciones del principio de polaridad-. El mismo principio se manifiesta en el caso de «luz y oscuridad», que son la misma cosa, consistiendo la diferencia de grados variables entre los dos polos del fenómeno. ¿Dónde cesa la «oscuridad» y comienza la «luz»? ¿Cuál es la diferencia entre « grande» y «pequeño»? ¿Entre «duro» y «blando»? ¿Entre «negro» y «blanco»? ¿Entre «agudo» y «romo»? ¿Entre «bulla» y «calma»"? ¿Entre «alto» y «bajo»? ¿Entre «positivo» y «negativo»? El principio de polaridad explica estas paradojas, Y ningún otro principio puede suplantarlo. El mismo principio opera en el plano mental. Tomemos un ejemplo radical y extremo: el de «amor y odio», dos estados mentales totalmente diferentes aparentemente. Y sin embargo hay grados de odio y grados de amor, y un punto medio en el que usamos los términos «gusto» e, «disgusto». que se solapan tan Gradualmente que a veces no atinamos a saber si «gustamos» o «disgustamos» o «ninguna de ambas cosas». Y todos son simplemente grados de la misma cosa, como veréis si queréis pensar tan sólo un momento. Y más que esto (y considerado de más importancia por los hermetistas), es posible cambiar las vibraciones de odio a las vibraciones de amor, en la propia mente de uno y en las mentes de otros. Muchos de vosotros, que leéis estas líneas, habéis tenido experiencias personales de la rápida transición involuntaria del amor al odio, y al contrario, en vuestro propio caso y en el de otros. Y realizaréis por tanto la posibilidad de que esto se consiga por el uso de la voluntad, por medio de las fórmulas herméticas. «Bien» y «mal» no son sino los polos de la misma cosa, y el hermetista entiende el arte de transmutar el mal en bien, por medio de una aplicación del principio de polaridad. En breve, el «arte de polarización» se convierte en una fase de la «alquimia mental» conocida y practicada por los maestros herméticos antiguos y modernos. Un entendimiento del principio le capacitará a uno para cambiar su propia polaridad, así como la de otros, si quiere dedicar el tiempo y el estudio necesarios para amaestrar el arte. 5. El principio de ritmo «Todo fluye, fuera y dentro; todo tiene sus mareas; todas las cosas suben y bajan; la oscilación del péndulo se manifiesta en todo; la medida de la oscilación hacia la derecha es la medida de la oscilación hacia la izquierda; el ritmo compensa.» El Kybalión. Este principio incorpora la verdad de que en todo hay manifestada una moción medida, a un lado y otro; un flujo y un reflujo; un vaivén hacia atrás y hacia adelante; una mengua y una crecida como una marea; una pleamar y una bajamar; entre los dos polos que existen de acuerdo con el principio de polaridad descrito hace un momento. Hay siempre una acción y una reacción; un avance y un retroceso; una elevación y un hundimiento. Esto es así en los asuntos del universo, soles, mundos, hombres, animales, mente, energía y materia. Esta ley está manifiesta en la creación y destrucción de mundos; en la elevación y caída de naciones; en la vida de todas las cosas; y finalmente en los estados mentales del hombre (y es con este último que los hermetistas encuentran el entendimiento del principio sumamente importante). Los hermetistas han captado este principio, encontrando su aplicación universal, y han descubierto también ciertos medios de superar sus efectos en ellos mismos por el uso de las fórmulas y métodos apropiados. Ellos aplican la ley mental de neutralización. No pueden anular el principio, o hacerle cesar su operación, pero han aprendido cómo escapar a sus efectos sobre ellos mismos hasta un cierto grado dependiendo de la maestría del principio. Han aprendido cómo USARLO, en vez de ser USADOS POR él. En este método y en otros similares, consiste el arte de los hermetistas. El maestro de las enseñanzas herméticas se polariza en el punto en el que desea reposar, y neutraliza entonces la oscilación rítmica del péndulo que tendería a conducirle al otro polo. Todos los individuos que han alcanzado cualquier grado de auto-maestría hacen esto hasta un cierto grado, más o menos inconscientemente, pero el maestro hace esto conscientemente, y por el uso de su voluntad, y alcanza un grado de aplomo y firmeza mental casi imposible de creer por parte de las masas que son balanceadas hacia atrás y hacia adelante como un péndulo. Este principio y el de polaridad han sido estudiados estrechamente por los hermetistas, y los métodos de contrarrestarlos, neutralizarlos y USARLOS forman una parte importante de la alquimia mental hermética. 6. El principio de causa y efecto «Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo con la Ley. La casualidad no es sino un nombre para la ley no reconocida; hay muchos planos de causación, pero nada se escapa a la ley.» El Kybalión. Este principio incorpora el hecho de que hay una causa para todo efecto; un efecto a partir de toda causa. Explica que: «Todo sucede de acuerdo con la ley»; que nada nunca «meramente sucede»; que no hay tal cosa como la casualidad; que mientras que hay diversos planos de causa y efecto, dominando los planos superiores a los inferiores, a pesar de eso nada se escapa nunca enteramente a la ley. Los hermetistas entienden el arte y los métodos de elevarse por encima del plano ordinario de causa y efecto, hasta un cierto grado, y elevándose mentalmente a un plano superior se vuelven causantes en vez de efectos. Las masas de gente son conducidas, obedientes al entorno; a las voluntades y deseos de otros más fuertes que ellos; a la herencia; a la sugestión; y a otras causas externas que les mueven de un lado para otro como peones en el tablero de ajedrez de la vida. Pero los maestros, elevándose al plano superior, dominan sus humores, caracteres, cualidades y poderes, así como el entorno que les rodea, y se convierten en movedores en vez de peones. Concurren a JUGAR EL JUEGO DE LA VIDA, en vez de ser jugados y movidos de un lado para otro por las voluntades de otros y el entorno. USAN el principio en vez de ser sus herramientas. Los maestros obedecen la causación de los planos superiores, pero la ayudan a REGIR en su propio plano. En esta afirmación está condensado un tesoro de conocimiento hermético -léalo el que pueda. 7. El principio de género «El género está en todo; todo tiene sus principios masculino y femenino: el género se manifiesta en todos los planos.» El Kybalión. Este principio incorpora la verdad de que hay un GÉNERO manifestado en toda cosa –los principios masculino y femenino están siempre en funcionamiento-. Esto es verdadero no sólo del plano físico, sino de los planos mentales e incluso espirituales. Sobre el plano físico, el principio se manifiesta como SEXO, sobre los planos superiores toma formas más ligeras, pero el principio es siempre el mismo. Ninguna creación, física, mental o espiritual, es posible sin este principio. Un entendimiento de sus leyes arrojará luz sobre muchos temas que han dejado perplejas a las mentes de los hombres. El principio de género trabaja siempre en la dirección de la generación y la creación. Toda cosa, y toda persona, contiene los dos elementos o principios, o este gran principio, dentro de sí, de él o de ella. Toda cosa macho tiene también el elemento hembra; toda hembra contiene también el principio macho. Si queréis entender la filosofía de la creación, la generación y la regeneración mentales y espirituales, debéis entender y estudiar este principio hermético. Contiene la solución de muchos misterios de la vida. Os precavernos que este principio no tiene referencia alguna a las muchas teorías, enseñanzas y prácticas bajas, perniciosas y degradantes, que se enseñan bajo títulos antojadizos, y que son una prostitución del gran principio natural del género. Tales bajos revires de las antiguas e infames formas del falicismo tienden a arruinar la mente, el cuerpo y el alma, y la filosofía hermética siempre ha hecho sonar la nota de advertencia contra estas degradadas enseñanzas que tienden hacia la lujuria, la licenciosidad y la perversión de los principios de la Naturaleza. Si buscáis tales enseñanzas, debéis ir a otra parte por ellas -el hermetismo no contiene nada para vosotros a lo largo de estas líneas-. Para el puro, todas las cosas son puras; para el bajo, todas las cosas son bajas. continua.....

El estanque. de maría coda


El estanque. En la superficie lo liviano sube y flota… En el fondo esta lo que se hunde, cosas pesadas quedando encadenadas ahí.
Pero ¿Qué es lo leve, superficial y ligero? ¿Por qué tienen el don de flotar? ¿O no es un don? ¿Qué es lo cargante, grueso y fatigoso? ¿Por qué no tienen opción y van directamente a la entraña a la esencia? ¿Cuál es el castigado? ¿Cuál es el premiado? ¿Lo de arriba? ¿Lo de abajo?
Me he pasado largo tiempo, yendo a ver el estanque. Para observar su interior. Puede ver que… En el fondo hay tan pocas cosas… Pero ¿Porque estas lo cubren todo? Puede observar sumergidos, ahí en el estanque sentimientos, sangre, amor, desamor, olvido, tiempo, presente, pasado y futuro minutos, personas, siglos sueños, poesía.
Puede percibir la poca y mucha transparencia. Que confunden la visón. Y juro que vi, oí y sentí; el quejar de las verdades, el llorar de los silencios y las palabras.
Del mismo modo contemplé que arriba hay muchas cosas y estas se van mezclando entre si. Percibí…risas, champaña, sexo, plata, personas, poder, helados, amaneceres, comida, relojes reflejos, y percate sus ruidos. El miedo sube y baja. Junto con vos, con el con ella, con nosotros y con todo.
Hace tiempo que no me asomo al estanque. Para ver que hay arriba y abajo. Antes lo solía hacer muy seguido. Luego sacaba deducciones. A veces entendía... Y muchas pero muchas veces no. Se fueron creando dudas, Es que nunca pude ver donde se zambullía el mal y menos el bien. Es que ambos nadan demasiado rápido. Me cansé, me tome un tiempo Pero…. Hoy tengo necesidad de bucear, hace frío. Pero no me importa. Hoy quiero meterme en el estanque. Quizás nunca vuelva... Quizás encuentre respuestas... Quizás comprenda algo... ¿Subiré o bajare? Quizás, me despierte y todo fue un sueño... Pero la duda, esta alojada en mí.

CINE. PORQUE VER Y HACER VER A SUS HIJOS EL GLOBO ROJO

CINE. PORQUE VER Y HACER VER A SUS HIJOS EL GLOBO ROJO Viernes, 07 de Agosto de 2009 20:44 Le Ballon Rouge (1956) The Red Balloon/ FELIZ DÍA DEL NIÑO Guión y Dirección: Albert Lamorisse (1922 - 1970) Música: Maurice Leroux Actores: Pascal Lamorisse, Georges Sellier, Vladimir Popov, Paul Perey, René Marion, Sabine Lamorisse, Michel Pezin. El Globo Rojo / Le ballon rouge Digamos que en relación con la realidad y la imaginación, simplificando, hay tres tipos de personas: quienes creen sólo en la realidad, quienes creen sólo en la imaginación y quienes creen que no es tan fácil separar la una de la otra. Los primeros son los de la vida práctica y cotidiana; los segundos son los de las escapadas a mundos de fantasía cuando ya no soportan más la realidad; y los terceros (los más raros) viven la realidad como si fuera una fantasía y las fantasías como si pudieran ser reales. Yo creo que esta película está del lado de quienes pertenecen al último grupo. Es infinitamente tierno, divertido, mágico y real ver un globo absolutamente vivo que sigue a un niño donde quiera que este vaya. A mi me llegó de manera directa, ahí donde esta esa parte muy mía que pertenece al tercer grupo y en la soy feliz. Es una película que no tiene grandes secretos simplemente se trata de dejarse llevar por este cuento infantil de bondad, de exaltación de la amistad, de la belleza de lo sencillo. No se necesitan trucos, ni artificios, ni grandes discursos, sólo las lecciones mudas de humanidad que nos da un globo. Y es que para definir la felicidad no hace falta más que echarle una ojeada a la sonrisa de ese niño mientras juega con su silencioso amigo. Un globo que nos enseña lo que es la generosidad, la lealtad, la amistad verdadera e incluso el amor. Un globo que es el símbolo de una utopía, un globo que demuestra que ante la solidaridad y la bondad no es posible que ni la envidia, ni el egoísmo, ni la maldad puedan triunfar. Da gusto de vez en cuando huir de tanto pesimismo y de actitudes cínicas, esta es una película para disfrutar siendo ingenuos, para sentir que el bien puede triunfar sobre el mal, para pensar, en definitiva, que la vida puede ser maravillosa...Con un simple globo rojo en las manos. Genial para niños y mayores. El final es emocionante y … bellísimo. IMPERDIBLE mCAER/ hija (maria coda)

CINE RECOMENDADO. maria coda

Cosas insignificantes, película recomendada Martes, 11 de Agosto de 2009 18:05 Cosas Insignificantes /Director: Andrea Martínez Crowther Una película para tener en cuenta, cuyo sub. titulo es”: “A veces lo esencial pasa desapercibido”. Se que mis recomendaciones quizás sean poco comerciales, pero hay filmes dignos de ver, que esconden un mensaje bajo una profundidad delicada y sutil. No sabría decir que me seduce a la hora de ver una historia, creo que son tantas cosas, como una sola. Además la posibilidad de ver algo distinto. Hoy decidí, ver una película mexicana cuyo titulo es Cosas Insignificantes Aun estoy con una sensación en la boca del estomago, con pensamientos, sentimientos y reflexión. Este película, gira sobre la historia de una caja “la llamaría de Pandora”, un baúl, pequeño. Desde afuera, el viejo cofre de madera no tiene nada especial, sin embargo “adentro” continente un mundo de historias, que de personas... En su interior hay objetos aparentemente “insignificantes” que han sido olvidados, perdidos o tirados por gente desconocida: Desde un pedazo de encaje, un fragmento de cristal, una fotografía descolorida, un caballito de mar, La caja es de Esmeralda, una adolescente osca y a la defensiva. Esta harta de todo, de su familia, de sus responsabilidades, de su vida, entonces, se refugia en su caja de objetos. Es que en sus manos estos objetos cobran vida, a través de ellos inventa historias que no vive, emociones que no siente y personas que no ama. Pero el “secreto de este filmo” que no todo lo parece es. Cosas insignificantes cuenta la historia especialmente de tres objetos y de la gente que existen detrás de ellos, todos de alguna manera incapaces de conectarse con quienes más aman. Estos objetos representan tanto la ausencia de la comunicación como la posibilidad de que exista. Con el paso del tiempo, todos aprenderán que las experiencias negativas pueden conducir al optimismo y que las cosas que realmente importan en la vida no son materiales, siempre tienen que ver con las relaciones humanas. No esperen ver las historia, si la simplicidad, de personajes comunes, cotidianos e historias que nos sentimos atraídos, identificado, es un película contada por una hermosa metáfora, “A veces lo esencial pasa desapercibido” “Lo esencial es invisible a los ojos solo se ve bien con el corazón” *La directora de Cosas insignificantes, Andrea Martínez, graduada en la Universidad Metropolitana, Campus Xochimilco (UAM Xochimilco), es una talentosa y premiada directora que ha sido acreedora a la Beca Fulbright para estudiar una maestría en Los Ángeles en 1997. Ha dirigido también los documentales Icto Oculi y Urukúngulo, y cortos como la Novia Duranguense. Su ópera prima, Cosas insignificantes, obtuvo el apoyo de la fundación internacional IBERMEDIA, así como del apoyo de la aclamada productora internacional Bertha Navarro y el multipremiado director y productor Guillermo del Toro. Película coproducida entre México y España, y estrenada en la sección Zabaltegi del pasado Festival de cine Internacional de Donostia 2008.

Textos de maría coda

La "saudade" Jueves, 13 de Agosto de 2009 14:45 En mí todas las emociones acontecen en lo más profundo; en lugar donde no sabría explicar bien como llegar ni como salir. Llegue hoy hasta acá, y una necesidad hizo que me detuviera, volviera lentamente mi cabeza hacia atrás y mirara… Lo único que hallé fue el pasado, ya lo pase…entonces mis pupilas volvieron al frente y fue ahí en ese instante cuando una extraña y absurda sensación se apoderó de mí disfrazada de sospecha. Con el tiempo aprendí que el olfato es una forma rara y apasionante de observar. Con los años comprendí que el arte me libera ilusoriamente de la realidad. El amor, el sueño y la droga, pueden para algunos producir un efecto parecido al “arte”, pero cada uno de ellos trae consigo la desilusión. El amor muchas veces se termina Y casi siempre es un chasco. Del sueño nos despertamos. De las drogas uno paga con la propia destrucción. En el arte en cambio no hay desilusión, chasco, ni lastima porque se alimenta de la ilusión; porque no hay un despertar, porque nunca dejamos de soñar, no hay destrucción, hay alivio. Y cuando hablo de “arte” estoy diciendo todo lo que nos atrae, nos otorga placer, un poema, la sonrisa de un niño, el atardecer, una promesa cumplida, una persona que nos sorprende, el universo, los colores, los olores, los ruidos y el silencio. El arte y sus alrededores si que valen la pena, para perderse. El arte no tiene tiempo, es eterno. El arte genera vitalidad, reanima y anima. Nos susurra que no toquemos la vida con la punta de los dedos, si no que metamos las manos hasta el final. El arte permite vivir con espontaneidad. Y lo más importante es que puedo confiar en el, y viceversa, que no me abandona nunca, que me hace sentir, me estimula a creer. Y que quede bien sabido, con es decepción lo que me lleva a escribir. Simplemente, que ya deje de esperar, lo de más si llega tiene el don de sorprenderme y si no llega, la ilusión ya no esta esperando. mCAER/Hija (maria.coda) Volverrrrrrrrrrrrrrrrrrrr

Puro Teatro

Diario del ARI proyecto transporte

Diseño maría coda

jueves, 20 de agosto de 2009

TEXTO DE MARÍA CODA

Dimesydiretes... de aquí y de ahí

Estos el últimos tiempos he leído mucho acerca de la “Guerra en Gaza” ¿Quién no? Por supuesto que siempre desde mi lugar imparcial, porque los que mueren son personas, de un lado y del otro, que no eligieron morir. . . Muchos ni saben lo que es la paz, vivir un día si bombas. La reflexión es inevitable, al oír y leer las críticas y opiniones sobre el tema se hace imposible opinar. Todo esto me lleva a creer que debe ser la naturaleza humana, mejor dicho la descomposición de la naturaleza humana (la podredumbre). La que agita a muchas personas a dar “una opinión en forma de verdad absoluta”. Si no es así; no encuentro la manera de entender la cantidad de tonterías y necedades que la gente expresa (de buena o de mala fe) cuando se trata de hablar, sobre los que piensan distinto o a los que de plano son distintos. El conflicto en Gaza ha despertado pasiones, odios, temores, conciencia e inconciencia. En este capítulo más de una interminable historia de agravios, venganzas, revanchas, rencores y guerra que se remonta a tiempos bíblicos y que evidentemente no tiene solución fácil o aparente… o no la quieren encontrar ¿Cuánto hace que existe esta guerra? Ayer leí una frase que me quedo dando vueltas en mi peligrosa cabecita: “El sufrimiento de uno es el placer perverso del otro” que me llevo a reflexionar, pensar, y sentir que esta guerra (la guerra en si) tiene como es LEY Motive al menos así parece estas palabras. Los fanáticos (los que pueden hacer algo) les digo así porque no se como llamarlos; no hablo del pueblo de Israel, ni de Palestina, ni de la gente tiene su fe que quede bien en claro. Hablo del poder que algunos que si tienen de cada lado para hacer “algo” y que ese “algo es que se alimentan mutuamente para seguir en ese circulo vicioso de guerra, muerte, poder, sangre, violencia, dimesydiretes… En el nombre del padre y de quien sea… Trato de ver y analizar y veo que quienes más fervorosamente creen en su causa son quienes paradójicamente más hacen por desacreditarla ante los ojos de los demás. Los fanáticos de cada lado que hacen de la muerte y la privación ajena el único destino aceptable. Tanto por allá y por acá; con poder todos compiten, todos se igualan en su negatividad. Y el mundo grita “Bastaaaaaaa” el mundo formado por palestinos y/o a los musulmanes, judíos, católicos, islámicos, ateos… el mundo de seres humanos. Para cerrar esta explosión mía con un texto luego de ver imágenes, leer y oír palabras que solo provocan dolor e impotencia. Quiero aclarar mi punto de vista es el de una simple mujer de 39 años, que muchos sufren, les duele esto y otras tantas cosas más... mCAER /hija (maría coda)

te

diarrea…. Mental

Todos padecemos algún tipo de "diarrea…. Mental” Yo la sufro la del tiempo Cierro la puerta para entrar a mi casa. Atravieso las paredes y salgo del cuarto. Exhausta, me levanto de la cama y me desvisto, Pero no puedo despertarme. Voy al living, salgo de la ducha y tengo el pelo sucio con olor a cotidiano. Luego entro por la ventana, cruzo la calle y me dispongo a cenar. Vacío la taza, apago el fuego y caliento café dulce sin azúcar. Por el vidrio, huelo las estrellas que ya están esparcidas en el suelo bañadas por el sol. Reflexiono sobre lo que va a hacer mi día anterior. Súbitamente nada cambia y me respondo, ¿comprendo la eterna confusión de los dioses de la mañana? Y entonces la nada del todo del día me saca de la cama para entregarme al sueño de Morfeo de la noche anterior. Así poder pasado mañana comenzar lo que termina cuando sale el sol y acabó el día.

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TEXTO DE MARÍA CODA

DESESTRUCTURARSE

La confianza y la capacidad de adaptación es la mayor demostración de inteligencia. Vamos por partes. Una pregunta que suele darme vueltas es ¿Por qué no confiamos las personas? La palabra para usar de repuesta es “MIEDO” Tenemos miedo, tenemos miedo de ser engañados. Tenemos miedo; por eso dudamos. La duda surge del miedo, la duda surge de la inseguridad. Es lindo “c o n f i a r”, te hace sentir vivo. El conocimiento puede ser muchas veces en algo mediocre… Si creemos en el como fuente del saber. Ya Sócrates lo dijo: “yo solo sé…que no sé nada” esa es la clave. Lograr estar en un estado de no-saber eso es inteligencia. Porque volvemos a cero, a un estado puro… nos reencontramos con la “inocencia”… volvemos a ser niños… Confiar… Creer… Sentir eso es pasión por la vida… Dejar fluir… No intentar comprender la existencia. Simplemente ¡Vívirla! No intentar comprender el amor… únicamente entregarnos a el. Escaparnos de la omisión Ensayar una sonrisa Hacer trizas a la apatía “destruirla” autorizarnos el sentir Y sólo andar por andar… viendo que pasa Los climas cambian. A veces es invierno, a veces es verano.

Si siempre estás en la misma estación, no disfrutaras los cambios de tu vida. Vivir sin pausas pero sin prisas Aprender a que nos guste lo que está sucediendo. La vida no es un problema. La vida es un misterio ¿Se animan, vamos? “La riqueza del ser, no reside en quitarle nada a nadie, sino en explotar su propia fuente de sabiduría” (Abel Desestress)

TEXTO DE MARÍA CODA

El Banquete Hoy en día hay una “moda”, una palabra, más bien una “expresión” que se usa bastante que es: “Tal persona es andrógena… tal marca de ropa es andrógena”. Pero si nos ponemos a revisar un poco el pasado esta palabra viene de “Androginia” que se denomina así a las personas que son llamativas por tener rasgos externos que no son propios ni del sexo masculino ni femenino, entrando así en un término medio. En un terreno medio. El término fue mencionado por primera vez por Platón, en su obra “El Banquete” donde hace mención de un ser especial que reunía en su cuerpo el sexo masculino y el femenino y/o masculino-masculino y femenino-femenino. Porque hago hincapié en esta mitología, “Porque no todo lo que es parece”, detrás de esta historia hay una hermosa mitología y creencia sobre el amor. Continúo… Según cuenta el mito, estos seres intentaron invadir el “Monte Olimpo” (El Monte Olimpo también transliterado como Olýmpos, que significa "el luminoso") es la montaña más alta de Grecia), lugar donde viven los dioses, Zeus, se enfureció al percatarse de esto, y comenzó a lanzarles un rayo tan fuerte provocando como herida a éstos la división de su unión. Desde entonces, se dice que el hombre y la mujer andan por la vida buscando su otra mitad. Muchas veces se ha dicho sobre esta teoría que en realidad interpreta el amor como una fuerza que empuja a una persona a buscar su complemento psicológico en la relación de pareja con otra persona (su "media naranja" #su otra mitad”). No queda todo en esto Zeus, siguiendo con su bronca planeó un medio para debilitar a los seres humanos: ¿de que se trataba esto? Era poder dividirlos en dos cuerpos. Desde entonces los humanos tuvieron que vivir con esta división, y cada mitad hace esfuerzos para encontrar a su otra mitad. Cada uno de nosotros, diría Platón, "no es más que una mitad de ser humano, que ha sido separada de su todo como se divide una hoja en dos." En el desarrollo de la cultura occidental posterior a la cultura griega se ha utilizado el mito del andrógino descrito por Platón para justificar la necesidad de complementación psicológica que los varones y las mujeres tienen entre sí. Para establecer una relación de pareja, se llegó a afirmar alguna vez, que un varón necesita a una mujer; y una mujer necesita a un varón. Implícita, o explícitamente, se eliminan otras relaciones de pareja: si un varón, por ejemplo, no busca una complementación en una relación con una mujer, se afirmaba en el pasado, y por consecuencia le faltaría algo. Y aquí se vuelve a apelar a la necesidad mutua que los varones y las mujeres tienen entre sí de estar juntos, necesitarse, y complementarse.

Trabajos de maria coda